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葡萄酒 一种挑剔的优雅
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在一家装潢雅丽食物丰美的泰餐厅吃饭，有人要了一瓶红酒。服务生拿酒上来时，问要不要现在打开，我摸了摸酒瓶，说：“打开，放在冰桶里，等会儿再倒。”大约20分钟，穿着不合身的泰裙的服务生又上来了，问要不要倒酒，我再试温度，说可以。三位女士两位男士，每人一只郁金香状的标准红酒杯，盛着小半杯深紫红的酒浆。两位男士另要了啤酒，装在锡制雕花的啤酒杯里。一瓶红酒来配十几种味道不同的泰餐，其实只是五个人的餐桌上的点缀，喝是不重要的，大家更感兴趣的是玩碰杯的游戏，欣赏那有弹性的余韵的叮当声。于是餐桌上的另一个游戏是我教大家怎样以标准的手掌与手指都不触及杯身的方式擎杯，因为这样才能够碰出那有余韵的叮当声……两个男士学会了拿起杯子，也学会了碰杯，却学不会放下杯子，于是便问我关于鉴别和享受红酒的“正确的方法”。我淡淡一笑(刚刚不厌其烦地讲解和表演各种细节)，说“你喜欢的味道和方式就是最好的，千万别被规矩搞累，那就什么好东西都糟蹋了”。大家欣然同意。但我说完这话，却心下惴惴然。
当葡萄酒作为一种时尚代名词出现在生活里时，对葡萄酒还不那么了解的人面临两种选择：一种是了解它，进而享受它；另一种是成为它的俘虏???当你靠葡萄酒来给自己贴上时尚人士的标签时，你就彻底失去了所谓的品位和时尚，也失去了它可能带给你的生活的乐趣。
生活里的很多话，在一定的情境下讲出来，有一定的意思，但换了个人换了个情境，同样的话，就不对了。比如1997年我去中国大饭店参加一个鸡尾酒会，穿牛仔裤白毛衣，最普通的那种。穿梭于礼服之间，虽神色不自怯，心下却颇惴惴然。不以衣着为累是对的，鸡尾酒会上也一样可以穿牛仔裤白毛衣，但那一定应该是有一点礼服味道的。这是一个最基本的常识和礼貌。而最重要的，“以衣着为累”与“常识礼貌”其实没有必然的因果关系，不是穿礼服就是累，也不是不穿礼服就不累，恰恰相反，不穿礼服的人虽也可以神色坦然，但衣着与环境太不和谐，原本不累的衣裳也会累人的。这与自信和个性无关。
葡萄酒也是这样。“我喜欢”原本是一种很自由的选择和表达，但一个对葡萄酒一无所知的人硬是要往1997年的波尔多干红里加雪碧，再冠以“我喜欢”的名义，这就不是自由而是暴殄天物的无知了。当然宣称自己“只爱法国红酒”，而视新世界的各种优质红酒为无物的人更不可取，因为他所谓的“珍惜”和“识货”也不是真的。猪八戒吃人参果囫囵吞枣不辨其味，可终究还是当人参果吃下去了，而那些声称自己“只爱法国红酒”的人，则大多连猪八戒还不如，是当面子、品位、钱给吃下去的，与若干年前的爆发户在夜总会里摔XO夸富没什么区别。但恰恰是这样的表现，让他们显得极其没有品位。如果抛开“品位”一词由于泛滥而造成人们的心理嫌恶，这其实是一个中性的词汇，是一个从审美角度划分人群的词汇。
2002年世界杯期间，我与很多球迷一起看中国队的比赛，与他们义愤填膺痛不欲生的反应相反的是，我很平静，且这样解劝他们：足球不过是一个玩意儿。如今，我这样说我所喜欢的葡萄酒：葡萄酒不过是生活的享受。但就像我们再怎样把足球当玩意儿，倘使你看了90分钟的比赛还不知对阵的是哪两个队，对双方的队员一无所知，甚至不知“越位”为何物，你无论如何是体会不到足球的乐趣的。
当“酩悦”这个以香槟酒著称于世的品牌也开始出品产自澳大利亚的葡萄酒时，葡萄酒标签上的一个传统似乎受到了挑战???人们还注意那些产地、年份、酒庄吗？回答是肯定的。因为葡萄酒与诸如“耐克鞋”之类的时尚消费品不一样，它不是靠着光鲜的外表取胜的东西，而是靠那需要仔细咂摸细腻微妙的味道取胜的。
进入烟台海边张裕酒文化博物
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